2009年11月11日

因你禁慾我更要縱慾《大開色戒》

(點選以上標題進入金馬影展影片介紹。內有劇情,請斟酌閱讀)




虔誠的耶路撒冷,虔誠的拉比,虔誠的妻子,虔誠的陌生青年,虔誠的肉舖老闆。

陌生青年於下雨那天出現在肉舖裡,說是要去某個教士學校,說是原本說好收留的朋友忽然變卦,說是就默默離開去。

老闆收留青年,白日在店裡幫忙,晚上青年就住在舖子樓上。直到一日青年要求去冷泉浸洗,漸漸有一種火花擦亮起來。

塔木德經上說,生命是來享受的,該快樂的時候快樂,該喝酒的時候喝酒。但肉舖老闆認為世俗的慾望都是遠離聖潔,為了成為聖潔,他寧可按照經書古禮,過著禁慾的生活,和妻分床睡、每夜讀經、將肉品放血才售。

兩人不尋常的接觸遭受外人質疑的眼光,連拉比都出面干涉,青年終究離去。色戒由浸洗始,由浸洗終。

我想起Qadosh這個字,
從一開始的『分別』與『被分別』到『原始』、『聖潔』到最終的『神聖』與『受詛』,在這樣二元對立後的世界,終究產生了這樣的灰色地帶。」(《樂在生活?》,2007/4/19 )

在那樣的社區,他們的命運是受詛的,流浪的繼續流浪,無法離開的人只能抉擇……。縱慾與禁慾的錯位、主動與被動的異位,終究逼著猶太六芒星下的愛情,化成不為人知曉的冰冷泉水。

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